把《股是股非》粗读、细读、再精读之后，做为一个久在股市之中浸淫之人，我的第一感觉就是：这是一本用良心和智慧写就的书！能为这样具有代表性、具有鲜明特性的作品写点东西是我的幸事。

 好作品，无须太多点缀、包装及评论，因为作品本身会说话，会走进人心。但是我忍不住想说几句自己粗浅的认识。古人说厚德载物，对于这本书而言，是厚德载道。它简约而又富丽，朴素而又精致，正所谓：见素而抱朴！不见其朴素，难知其精致；不知其精致，也难见其朴素！

股市之门是一道”窄门“，成千上万的人怀揣着心潮澎湃的发财梦进来，成千上万的人又悄无声息无可奈何地离开。人们都看到证券公司贴着醒目的标语“股市有风险，入市须谨慎”，却不知风险究竟来自哪里？作者在开篇就以完善的视角和劲道的笔力在书中层层破茧各种风险，为有幸读到这本书的读者，剪出投资路上的第一缕曙光。作者用心之良苦可见一斑。

海上的灯塔一定要有高度，且不能飘来飘去。综观全书，“量价异动让均线归位！”是精华中的精华，这九个字读来铿锵有力，掷地作金石声。九个字精确并极具哲理地道出了“量、价、时、空”最佳的关系，而这一句所包含的精髓及形成的效果，就是“灯塔”的效应，凭自己游弋股海数年之中的经验，我相信那少数已经进入“窄门”的人，正是暗合作者书中“灯塔”所指明的方向，准确地找到了书中所提及的“最佳交易区”，所以我深刻理解它的价值之所在。在这里，我看到作者引导读者即不自做聪明地走在趋势前面，也不半信半疑地远远落在庄家后面——“半步之间”的操作理念，这种交易理念高度反映了儒家“中庸”及“和同”思想”在作者提炼的“三度”投资策略中智慧体现，这里的“中庸”绝不是平庸、低调、消极，“和同”也不是无主见的附和，而是通过亦步亦趋的跟随和还原强势主力身影之后对精准机会的全力以赴，是实事求是的态度，是大智慧。这正是作者在书中反复强调“诚实”是股市之中的最高品格力量。

道法自然，是黄老思想的核心，自然是变化的，月有阴睛圆缺，岁有四季轮回。股市是自然的一部分，它无时无刻不在变化，而它最大的魅力也来自于变化，最大的风险更是来自于变化。作者以变化应对变化，以规律合乎规律，深刻剖析主力操盘意图之后，提练总结出多种简单、高效、经典赢利模式，从而达到以天和天、人股合一的至高操盘境界。“三度”也正顺应了“三生万物”的自然法则。蒋先生所列举以及操作过的股票自厚度而见力度，有力度而产生速度，厚度、力度、速度的结合就迸发出高度，“三度”于此，已淋漓尽致地体现出“三生万物”的道法精妙。

“应无所住而生其心”，当时目不识丁的六祖慧能闻之而开悟，一方面说明六祖乃大根器人，另一方面说明佛法之不可思议，本人也是在多年接触佛法中，渐悟得到股市变化之妙道而得小成，尤其是与蒋先生深刻交流过其“意随盘面舞”的操盘思想后，深感到其还有不可思议之处。我也曾接触过蒋先生的几位高徒，目睹他们在盘中行云流水般的挥洒自如，更领略到其不可思议之妙道。“即性之相，一亘睛空，即相之性，千波竞起”，抓住了股票运动本质的形态，就是即性之相，投资之路风和日丽，而没有抓住股票运动本质的形态，就是即相之性，会被一个又一个浪头打翻。盘面每时每刻都在变化，如果操盘者的心过于执著单纯的形态或战法，就跟不上盘面的盘化，所以，外不著相，内不动心，就能达到身智无碍，任股随形的境界。“意随盘面舞”简练而深邃地指引投资者如何“参照大盘做个股”以及如何“衡量领涨盘面特征来决断市场的大位置”，这正是蒋先生“三度交易系统”最高妙之处，亦是最独到之处！

儒家思想的内修外治，是个人与社会的调和；

道家思想的道法自然，是个人与自然的调和；

佛家思想的明心见性，是洞察自己的本来面目，达到自身的调和。

简单地说，三种思想就是人与自然、与社会、与自身的调和统一，最终达到和谐幸福理想的人生境界。三教合流的大统思想就是和谐，在《股是股非》中和谐已被先生深入浅出地高度诠释和演驿。《管子·五辅》：“所谓三度者何？曰：上度之天时，下度之地宜，中度之人顺。”就是所谓天时地利人和。在《股是股非》中，蒋先生提出的量时空过滤风险，即上察之天时；量价异动让均线归位即下度之地宜；而意随盘面舞即中度之人顺。这天、地、人之三度与厚度、力度、速度之三度产生的合二为一的共振力量，就能够达到“动则动于九天之上”出神入化的效果。自此，股市与操作者已完美达到和谐的统一，正所谓“桃花流水杳然去，别有天地非人间”。

应《股是股非》的面世，我相信，对于已经在股海中沉浮数年而迟迟不前的老股民，书中的交易理念与实战模式，将会是醍醐灌顶的一剂良药，将会使极大一部分人更快更稳地踏入盈利的行列；对于刚踏入股市的新股民，是尽快认识股市真相的一条最佳捷径，可以让许多人少走无数的弯路。一本好书的第二次生命，就是在读者那里得到重生的机会。我更坚信，有胆识道出股市之中“大是大非”的人，势必也能创造无数次重生的奇迹。 

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                                                               香港：秦真作序